科技日報記者 頡滿斌 通訊員 孫玉珍

這個新春佳節(jié)，甘肅慶陽農(nóng)家的許多孩子戴上了五彩斑斕、精工細作的龍帽。大而圓的眼睛、高翹的胡須、威猛的獠牙……傳說中龍的形象活靈活現(xiàn)，孩子們戴著它們奔跑在鄉(xiāng)村的院落和小路上，色澤明艷、喜氣洋洋。

走進國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慶陽香包繡制省級傳承人劉蘭芳的工坊內(nèi)，繡娘們正在畫樣、裁剪、繡制、裝香料、縫合，一頂頂造型別致、寓意美好的龍帽經(jīng)過幾十道工序完美呈現(xiàn)。在工坊外的銷售體驗區(qū)，擠滿了前來購買、試戴和拍視頻的人。

就像今年春節(jié)的龍帽一樣，慶陽香包是當?shù)厝嗣窆?jié)慶和重要儀式中必不可少的物品，在它的身上，承載著久遠的民俗文化記憶。

慶陽市民間文藝家協(xié)會主席習(xí)世剛介紹，，慶陽香包絲綢彩布做底、銀針絲線為筆，飛針走線間，魚蟲鳥獸、十二生肖、香囊佩飾等美好物象便呼之欲出，這些栩栩如生的形象，托物寄情，托物抒懷，驅(qū)邪辟穢……這便是慶陽香包，一張具有悠久歷史淵源的文化名片。

據(jù)史料記載，在慶陽，岐伯常佩戴內(nèi)裝草藥的藥袋防疫驅(qū)瘟，并由此在當?shù)亓餍?，漸成習(xí)俗。因而，帶有香味的草藥被稱為“香草”，散發(fā)香味的藥袋被稱為“香包”。

2001年，文物工作者在慶陽市華池縣雙塔寺塔體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一個保存完好的金代香包。香包通體由黃褐色織錦繡制，呈橢圓形，瑪瑙寶石帶鏈，周邊采用傳統(tǒng)鎖邊工藝，底部有寫意式的鳳爪紋飾。主體為海棠花，用彩色絲線繡制而成?；ㄈ~造型從色彩到形態(tài)層次分明，富于變化，雖年代久遠，仍艷麗如新，距今近千年，故稱“千歲香包”。

慶陽千歲香包 張克義攝

透過層層厚重的文化積淀，慶陽香包傳承至今，仍保留著上古時期的文化形態(tài)，古樸而又拙巧、原始而又鮮活，實屬千年傳承中成長起來的文化瑰寶。

慶陽香包 花團錦簇 張新合攝

為了將香包這一珍貴的文化遺產(chǎn)傳承下去，慶陽市以節(jié)會推動香包產(chǎn)業(yè)發(fā)展。從2002年起，慶陽市連續(xù)舉辦了18屆香包民俗文化節(jié)。

第十八屆慶陽香包民俗文化節(jié)上展出的香包。圖片來源：視覺中國

如今，慶陽香包不僅是獨具魅力的藝術(shù)品，更是有著可觀經(jīng)濟效益的商品。在當?shù)貗D女的巧手飛針間，小香包已成為慶陽文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大品牌。

在眾多慶陽香包繡制傳承人的帶動下，廣大家庭婦女在香包繡制中開辟了新生活。

慶陽非遺文化傳承人正在做香包。 王浩輝 攝

近年來，慶陽市將“非遺”傳承與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，將優(yōu)秀“非遺”傳承人培育成鄉(xiāng)村振興帶頭人。通過一系列政策的扶持，該市8縣（區(qū)）各香包公司將生產(chǎn)環(huán)節(jié)重點放在農(nóng)村地區(qū)，由公司提供款式、訂單數(shù)量等，探索出“專業(yè)團隊設(shè)計、藝術(shù)大師帶動制作、千家萬戶參與生產(chǎn)、龍頭企業(yè)組織營銷”的民俗文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路子，形成“基地+公司”“公司+農(nóng)戶”“藝術(shù)大師帶動農(nóng)戶”“團體會展”等產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式，古老的香包文化實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。